在整理照片的時候，才突然發現，這樣的背景不是阿媽在我夢中出現的背景嗎？
綠油油的，
跑去跟丫母說的時候，
丫母盧然想起，
這一個九華山，很早以前似乎是他們的產業。
本來是要夜宿台中，逛逢甲夜市
光在逢甲商圈就塞了好久好久
去那邊問了好幾間旅館，每一間都貴松松的
媽媽說，老爸想去九華山拜肉身菩蕯
那就到那附近去住囉！
一路開上高速公路
在西湖休息站問人，
才知道要在三義交流道下去，住西湖
隔天要去很快
行經三義交流道，爸爸和媽媽起了一點爭執，
阿妹突然大叫許瑋倫
突然一股陰深深的感覺
夜宿西湖汽車度假旅館，四人住二人房，我和妹妹打地鋪
2000元剛剛好，
有跟姊姊借NB，旅館剛好也可以上網呢！
早上查了一下，問媽媽肉身菩蕯是在那一間
老媽也搞不清楚，
不管三七二十一就先上路再說
直往九華山前去
明明看到了路標，卻怎麼走也不對，
我們家的衛星『倒』航怎麼也找不到那一間寺
問了路人，經過路人的指點後，才終於到了
苗栗縣三義鄉 九華山大興善寺（與廟宇有約）
哇！好多人，有許多的遊覽車，車號一百四十五號的剛準備下山
我問媽媽有沒有搞錯，怎麼可能這麼多人？
光停車場就有三個停車場
大家都是來朝山的！
我們一直往內開，開到護法停車場，
下車後，要去拜拜的時候，
剛那廁所就有一整棟右下圖的左上角，那一整棟都是廁所
沿著人群走，如果沒有跟好，真的會走丟
半路上有義工在服務倒水，我喝完後剩下一小口
志工還要我把最後一口喝完，告訴我要惜福
不知道為什麼，幾手人手一壺水，要帶回去吃平安的
沿路在拍的時候，有位志工告訴我，上了二樓就不行拍照了
趕緊把相機收起來，免得對菩蕯不敬。
每走幾步路就有指引路線如何拜拜
到了二樓的時候，
媽媽問起了肉身菩蕯的事
老媽說的肉身菩蕯是沒有火化，圓寂後信徒直接他的肉身漆上金漆
聽起來好怪，埃及人要做木乃伊時，都還要將內臟做處理，
這位肉身菩蕯什麼都沒處理，怎麼沒有被discover採訪呢？
志工馬上跟媽媽說，這些都是誤傳
其實他們現在拜的是他的舍利子
我和妹妹擠到很前面去看舍利子，有三個還是四個我忘了
每個舍利子都很漂亮
拜完後，還有早餐可以食用
我和妹妹早上有在路間買蛋餅了，
老爸和老媽沒有吃，剛好在那吃大鍋麵
有香春煮的，很香
老爸和老媽各吃二碗，
光是煮飯挑菜的志工也很多，
食堂很大…可以容納好幾百人
維持秩序的志工，拿的就是百貨公司主管們巡視時在拿的無限電
很有規模
從九華山離開，便跟老媽去尋根
老媽是葾裡人，十歲時，外公外婆舉家搬往高雄
偶爾才會回苑裡看看
我記得小時候，舅舅們在清明節掃墓時，
也會帶著我們一起回來看看玩玩
那時候就住在大姨家，
大姨在前年往生，
他們的屋子也拆了…
一到苑裡鎮，
媽媽就開始說起小時候的故事
丫嬤是大甲人，
在媽媽小時候常會帶著她從苑裡走一整天的路去大甲的舅公家吃中飯
吃完中飯再從大甲走回苑裡，那時候整片都是田地
下圖右邊是要進去大姨家的小路，旁邊是土地公廟
在苑里火車站前，之前是大甲溪，現在早以乾涸，成了綠地。
在要設定GPS的時候，老媽豪不遲的說出他們家的住址
世界路和天下路的路口
丫妹從來沒來過丫母的故鄉，
從九華山來到苑裡的路上，丫妹已經睡到翻過去了，死也不跟我們下車去。
離開老家後，媽媽說要去找大大舅舅『丫媽和前任老公生的孩子』
丫嬤生病和往生的時候，大大舅舅有來看丫嬤和途丫嬤餐最後一程
大大舅媽中風，還是大大表哥們開車載他們夫妻一起下來的
那時候大大舅舅說，他平常都在田間忙
媽媽竟意想天開，想要隨意開開，看看會不會碰到大大舅舅
甚至還問了一個國中生
問說附近有沒有一位叫@#!@$!，他們家有一個中風的丫婆
這位國中妹妹怎麼可能知道呢？
在鄉下，我們家的GPS不管用了，產業道路沒一個報對的，總算丫母繞到大街上，
GPS才又恢復了他的聰明帶我們上高速公路往新竹出發。
九華山大興善寺的典故
興善寺的創建者，為福慧大士，關於大士有一段鮮少人知的傳奇故事。民國二十年，苑裡鎮的陳家望族生了一位女嬰，那就是大士。據說大士出生時祥光滿堂，身胞白膜，異於常嬰，這種瑞相要登地菩薩才能擁有，堪稱異數。大士自幼每見諸佛菩薩聖像，即萬分虔誠，崇敬有加，再三頂禮。平時行止端嚴，侍母至孝，悲心滿懷，時常布施便當飯菜，分贈貧苦同學而樂此不疲。
大士從小慧根過人，早年就讀臺北市第三女子高中（即今之臺北市立第一女子高級中學）。課餘閒暇，鑽研經藏、教理，每見大乘經典如獲至寶，精研有加，樂不釋手。大士經常參訪高僧大德，請示法要，曾到臺北縣汐止參禮慈航菩薩為法師嘉許，因此信心益增。畢業後返鄉，益加精進，早晚課從未間斷，其一心向佛，不樂世事，志在出塵可見一斑。三十五歲那年，因緣成熟，放下一切塵事，捨俗出家，虔誠奉佛，了辦生死大事，救渡眾生。剃度之後，勇猛精進，發憤忘食，直入深山潛修禪定。下山後重回故里，復租一間小屋，暫做道
場，繼續救度眾生，行化世間。經過二十寒暑，大士一生行持，刻苦高潔，人天共讚，衣食之簡，令人驚歎。初時每三、五日僅食少量水果，及創大興善寺後，完全絕食，僅飲佛茶。一襲百衲，千瘡百孔，縫縫補補，出家後及未穿鞋，赤足行化，冬夏如一，常年如是。
大士一生謙虛，待人誠懇，笑容可掬，平易近人，凡親近者皆如沐春風，如睹慈尊。信眾有任何問題前來求助，大士必然耐心細聽原由，並觀察因果如遇奇難雜症，醫藥罔效之患者，大士必親自分擔眾苦，並以加持之「佛茶」施於患者，以療痼疾。二十年來受惠之人，不之凡幾，眾皆讚歎佛法無邊不可思異，感激之餘，皈依佛門者大有人在。
民國七十四年農曆正月初四晚間，大士忽然入定，數日後依然如故，分身法界，分擔一切眾苦，終致以身殉道。荼毗之後獲數千餘顆「五彩舍利」，晶瑩剔透，莊嚴異常。
示寂後，大士親自現身，指示大眾，前往銅鑼鄉重新開闢九華山叢林，建立道場，繼續廣度眾生，傳佛慧燈。九華山「佛茶」，更是遠近馳名，中外皆知，道場中每日更備有「平安麵」，提供參拜眾信食平安。如逢諸佛菩薩聖誕，更有大量的「平安湯圓」、「平安麵」、「平安素菜飯」等供應，無遮大會，無相布施，廣結佛緣，隨時歡迎大家回寺，共沾法喜！
大興善寺，環境清幽靜謐，四周翠竹環繞，林木蓊鬱。在莊嚴肅穆的大殿裡供奉南無觀世音菩薩，菩薩慈悲一視同仁，不因人們的貧富貴賤看待而有所差別。看香霧迷濛，聽木魚鐸鐸聲中，眾信們虔誠禮佛，都能獲得心靈的平靜與喜悅。虔誠禮佛，祈求解厄消災，可淨化人心，消弭暴戾之氣，導向社會安祥與和諧，相信人心都是善良的，適度的宗教信仰總是好的。
每年農曆二月十九日，觀世音菩薩聖誕；六月十九日，觀世音菩薩成道紀念日；九月十九日，觀世音菩薩出家紀念，為九華山大興善寺三大法會。此時由南北各地來朝山的大型遊覽車、自用轎車、計程車，從早到晚湧進，車水馬龍，交通為之壅塞，大排長龍達數公里之遠，蔚為奇觀。由此可見，大士之靈感更勝往昔，受惠眾生，不斷增加，「佛茶」之濟世功力，永無止境，如同大士之悲智願行，無邊光壽，從銅鑼九華山，不斷的流傳，不盡的延續，直到永遠，永遠！善哉！大興善寺！
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