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這裡有個布落格：格主一粒米介紹關於合爐的來源

關於祭拜：佮爐

關於『佮爐』，國語是合爐的意思。一粒米在網上找了許久，因為不會打台語字．．．

「甲」「共」「佮」「合」意思相同，在一首「向前行」台語歌裡，有一句：

火車漸漸咧起行，再會我的故鄉佮親情．．．〝佮爐〞的〝佮〞就是這麼唸滴。

因為阿公過世已將近一年，依照這裡滴習俗，要『做對年』，將他加入祖先牌位裡。

『做對年』這習俗，聽這位↑〝仙Ａ〞說，每個地方習俗不一樣，有些出殯後回來就加進公嬤牌位了，

百日、忌日對年或三年準備祭品(素食可改為素三牲)

1.    六菜碗或十二菜碗：依傳統習俗計有豆干、青菜、韭菜、白菜頭、魚丸、肉丸、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜、芋頭、米粉、豬腸、雞頭、翅腳屁股、黑豆等從中挑選出六(南部較多)或十二(北部較多)樣菜祭祀（均需煮熟）；另準備白飯一碗、筷子一雙。菜碗用來祭祀亡者，因此可以另外準備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色，也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚，可葷可素；亦有人單純用水果祭拜。

2.      四果：即準備四樣水果拜佛菩薩，每樣請準備單數，大的如哈密瓜等壹顆即可。

3.      三牲一付（五花肉、魚、全雞）

4.       發糕三個

5.      米酒或清茶：用來供拜王官（多用米酒）或是亡者，拜佛菩薩則用茶水為宜。

6.      紙錢：香一份、佛杯蠟燭二對（拜神用紅色，拜亡者用紅、黃、白色選一）壽金、刈金、銀紙各數支

百日

逝世當天算起一百日所做之祭祀，稱「做百日」。

    部份地區亦有提前做百日或延後，即依兒子加上長孫人數加上或減去，由「百日」的日數扣除之，介例如：3月1 日往生 則百日6月8 日…..如果扣除3個兒子1個長孫則百日為6月4日 （96天）或6月11日 （104天）

   也有些地區的習俗則稱：做百日的天數，不可以超過逝者的歲數。而如果是年輕過往，百日之算法為不能超過他的年齡數，故百日之正確時日仍需依各地不同的風俗民情由之。例如往生者89歲第88天為百日

做對年（小祥）

逝世的一週年所做的祭祀，應舉哀，稱「做對年」，逢閏年則提前一個月．子孫親友到墓地、家中或利用公共場所舉行追悼會，孫輩帶孝一年，是日脫孝，換紅毛線帶三日後即除去．

「做對年」如在神主前舉行，要準備酒餚果品祭拜(如上)，並邀兄弟姐妹親友參加．

合爐準備祭品

一、一鍋米飯　一鍋湯
二、四果二份
三、盤菜六(五菜一湯)或八盤（七菜一湯）
四、酒或茶一瓶
五、發糕　兒女人數乘一
六、紅龜　兒女人數乘一
七、紅圓　兒女人數乘一
八、湯圓三碗（紅白混合）
九、空碗七個　筷子七雙
十、香燭紙錢：香一份、佛杯蠟燭二對（拜神用紅色，拜亡者用紅、黃、白色選一）壽金、刈金、銀紙各數支
十一、毛線（紅色）　兒女人數乘一
　　　（需換孝者準備）

二、合爐的時機點

    多在大祥（三年）前擇一吉日舉行，現今多在對年後過一節氣（十五天）擇一吉日吉時行之，擇日上需注意要搭配「出火」、「入宅」、「安香」。

即把魂帛(往生親人的牌位)燒掉並將其名字寫在 祖先牌位上，將爐灰取一小部份至祖先香爐中，另自神主爐中移三支香入公媽爐，謂之「合爐」。古時在二十五個月後舉行，現今改為對年後選擇一吉日進行，有的 甚至在「對年」當天進行．因為合爐乃除服復吉，故不舉哀，是以台諺云：「對年對哀哀，三年無人知」，合爐儀式如：

＊ 對魂帛上香、獻供，告以今日吉時欲將其靈位進祖先牌位．

＊ 對祖先牌位上香、獻供，告以今日吉時要將某某的靈位入祀神主龕內．

＊ 開神主牌位，書寫新魂生卒年月日時，並將列祖列宗查明誰是誰之長子，誰是誰之子媳，否則幾十年後如沒有「家譜」者，可能會弄不清楚這些祖先的關係．

＊ 焚魂帛去香爐，先將爐灰取一小撮入祖先香爐．

＊ 安神主後，子孫、姑姐都應回家祭祀，搓湯圓、貼紅對聯，表示除服復吉．

＊ 合爐前逢年節不可做年糕，端午不可綁鹹粽，家中不能拜天公．

有關合爐的相關問題

１、家中沒有祖先龕位可以合爐？

    ANS：無法合爐．

２、如果親人今年住生，是否可在對年時在家安新祖先龕位以及合爐？

     ANS：如何往生者在未作三年忌之前不宜安祖先牌位，

           等做完三年．取一些許爐鐘的香灰和３支香腳用紅包袋裝起來．暫  

            時存放在清淨的地方．請宗教師擇日．先安神位．再遙祭

             祖先．呼請祖靈安置龕位．再合爐．

3、為何要先安神位再安香一陰一陽？

ANS：神佛會庇佑祖靈不受外侵，故一定要安神位再合爐．

歷代祖先名諱和生辰八字不可考該如何做？

ANS：讓其歸入歷代祖先，由最後往生親人這一代開始寫入祖龕大牌就可．

祭祀食品與用途

湯圓

用於上元元宵、七娘媽生、半年節、冬至

五牲

全豬或豬頭尾（用豬頭需附豬尾，象徵全豬）、雞、鴨、魚、蝦（可用豬肚、豬肝）
豬擺中間為「中牲」，雞鴨擺兩側為「邊牲」，魚蝦擺後面為「下牲」或「後牲」

主要用於祭拜玉皇上帝、三官大帝等尊貴神明時的下桌供品；或用於婚喪祭典、還願等

四牲

雞、鴨、魚、蝦（可用豬肚、豬肝）

主要用於祭拜玉皇上帝、三官大帝等尊貴神明時的下桌供品；或用於婚喪祭典、還願等

三牲

五牲中任選三種，通常為豬肉、全雞、全鴨（或魚），此即大三牲
三牲的擺法：面對神明，豬肉為中牲，左雞、右魚

用於祭拜一般神明，如媽祖、王爺、土地公等神誕；或是新墓完工謝后土時

粽子

用於端午節、上樑

水果

各種水果，任選四樣為「四果」，任選五樣為「五果」